پایگاه شناخت مدعیان معاصر مهدویت

فضایی آرام و علمی بر مبنای عقل و اندیشه برای شناخت جریانهای انحرافی و غلاتِ مدعی بابیت و مهدویت (شیخیه، بابیت، بهائیت و احمد الحسن)

پایگاه شناخت مدعیان معاصر مهدویت

فضایی آرام و علمی بر مبنای عقل و اندیشه برای شناخت جریانهای انحرافی و غلاتِ مدعی بابیت و مهدویت (شیخیه، بابیت، بهائیت و احمد الحسن)

طبقه بندی موضوعی

آخرین نظرات

پیوسته نقدهای فراوانی بر ادعاهای «من یظهره اللهی و نبوت» حسین علی نوری نوشته شده است؛ ولی ما در این نوشتار به نقل قولی مستقیم از آثار علی‌محمد شیرازی (باب) اشاره می کنیم که درباره «من یظهره الله» نوشته است.

علی‌محمد شیرازی (باب) عمر عالم را از آدم تا عصر خود 12210 سال می‌داند و چون به عقیده او هر هزار سال از عمر عالم معادل با یک سال از عمر ظهورات و نمو آن‌ها

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ شهریور ۹۵ ، ۱۶:۴۱

حداقل دو آموزه از تعالیم دوازده گانه بهائیت، بهائیان را وادار می کند که به حمایت از مظلومان عالم قیام کنند:

۱. وحدت عالم انسانی

۲. صلح عمومی

پیروان جریان بهائیت بر اساس

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ مرداد ۹۵ ، ۱۷:۴۵

برای یافتن علت نفرت ایرانیان از فرقه ضاله بهائیت، کافی است صفحات تاریخ را تورق کنیم تا به اسناد و مدارک خیانت‌ها و جنایت‌های اعضای این فرقه ضاله و اقدامات آن‌ها علیه منافع و مصالح ملی کشور دست یابیم.

 بابیان که پیروان محمد علی شیرازی بودند، از ابتدای شکل گیری خود در بعضی از نقاط کشور دست به کشتار مردم بی گناه زدند؛ آنها قصد داشتند از راه قتل و عام  و ترور

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ مرداد ۹۵ ، ۱۶:۱۳

بهائیت، فرقه‌ای شعاری است که آرمانش «غارت و نابودیِ» کسانی است که به این فرقه اعتقاد ندارند، از این رو با مسلمانان به ویژه شیعیان (که باب و بهاء از محل زندگی آنان سر بر آوردند) بیشترین دشمنی و خصومت را دارند.

در این نوشتار به گوشه ای از کینه سران بابیت و بهائیت نسبت به شیعیان و علمای اسلامی اشاره می‌کنیم: علی محمد شیرازی (باب) می‌نویسد:

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مرداد ۹۵ ، ۱۸:۰۵

هر یک از ادیان الهی قبله‌ای دارند که به سوی آن توجه می‌کنند. قرآن کریم در این‌باره می‌فرماید: «وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ‏؛ و مشرق و مغرب زمین از آن خداست پس به هر سو رو کنید همان جا روی خداست.»(بقره: 115) شرق و غرب این جهان متعلق به خداست، پس به هر سمتی بروید و به هر سو رو کنید، او انجاست. یعنی می‌توانید خدا را در همه جا عبادت کنید.
مفهوم این

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ خرداد ۹۵ ، ۱۱:۲۱

پیروان جریان موسوم به احمد الحسن سعی دارند با استناد به روایتی که «حدیث وصیت» خوانده می‌شود، مدعی جدید مهدویت (احمد اسماعیل) را فرزند امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و قائمی معرفی کنند که وعده آمدنش داده شده است و دلیلشان هم نام بودن این مدعی جدید، با نامی است که در این روایت آمده است.

در این نوشته با نقل یک حدیث، نقد امام صادق (علیه السلام) از این نوع استناد را گزارش می‌کنیم:

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۶ خرداد ۹۵ ، ۱۵:۴۲

علی محمّد شیرازی از جمله مدعیانی است که در توجیه ادعای مهدویت خود، از ادعای تازه مظهریت پرده برمی‌دارد: «نظر کن در فضل حضرت منتظر که چقدر رحمت خود را در حق مسلمین واسع فرمود تا آن‌که آن‌ها را نجات دهد. مقامی که اول خلق است و مظهر انّنی انا الله، گونه خود را به اسم بابیت قائم آل‌محمّد (عجل الله تعالی فرجه) ظاهر فرموده.»(1)
آیتی از مبلغان و

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۳ خرداد ۹۵ ، ۱۷:۴۹

جنجال های رسانه ای، آمار گوگل و بازدید سایت های بهائی پژوهی گواه آن است که رسانه ای شدن دیدار فائزه هاشمی با فریبا کمال آبادی بی جهت نبود. چند برابر شدن آمارهای بازدید سایتها و بلاگهایی که به بهائیت پرداخته اند گواه این مطلب است که این دیدار برای جنجال آفرینی سیاسی و در پی آن مطرح شدن جریان سیاسی بهائیت در افکار عمومی ایران برگزار شد. اینکه چرا در این برهه از زمان چنین کاری انجام شد،

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۶:۰۱

علی محمّد شیرازی بی‌پرده ادعای ربوبیت و الوهیت کرده و خود را ذات الله می‌نامد: «شهد الله انه لا اله الا هو الملک ذو الملاکین و ان علی قبل نبیل ذات الله و کینونیته».(1) او درباره ظهور ربوبیتش می‌نویسد: «چون که ظهور سر ظهور الله نه ظهور به شأن نبوت و ولایت، بل به ظهور ربوبیت از این جهت بود که ظاهر شد به ظهور اننی انا الله لا اله الا انا در حین ظهور اول کسی که به من بیعت کرد، محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) بود، چنانچه

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۸:۰۳

حسین‌علی نوری (سرکرده بهائیان مشهور به بهاء) در گفتار و نوشتار خود به تشبیه و تجسیم خدا نیز آلوده شده و از خدایی سخن می‌گوید که موهای صورتش می‌جنبند: «اللّهمّ انّی أسألک بشعراتک الّتی یتحرّک علی صفحات الوجه کما یتحرّک علی صفحات الالواح قلمک الاعلی.»(۱)
هنگامی‌که از او پرسیدند: شما که خود را خدا می‌دانی، چرا گاهی می‌گویی ای خدا و در برخی نوشته‌هایت از او کمک می‌خواهی؟ گفت:

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۴:۱۰